Si puedes permitirte pagar 4 euros al mes, apoya a CTXT. Queremos sacar a Guillem Martínez a ver mundo y a contarlo. Julio Langa es coordinador y cofundador de Hopem, una organización mozambiqueña que nació en para dar respuestas, en plural, a dos preguntas: qué es ser un hombre y qué implica identificarse como tal. Esta organización parte de la sociedad civil, de varones que ya colaboraron en asociaciones feministas y que trabajan la masculinidad desde otras perspectivas con el objetivo de derribar unos paradigmas que les limitan. Langa huye de toda instrumentalización occidental y se centra en mejorar su sociedad, desde el absoluto conocimiento de su idiosincrasia. Entre otras cosas, explica como desarrollar sin miedo la afectividad en la paternidad o no dejarse llevar por los tópicos puede servir, incluso, para salvar vidas. Ellos no van al médico, tienen que demostrar que son fuertes. Fuertes hasta la muerte. La sociedad en su estructura, en sus relaciones y en sus decisiones tiene como punto de referencia al hombre.
Estrategia pionera La creación de la OPF manifiesta la capacidad de las africanas para innovar en la lucha colectiva. Cuatro años después, un grupo de africanas luchadoras por la libertad —la cual, en aquella época, pasaba por la descolonización— visitó a Julius Nyerere, Primer Ministro tanzano, para respaldar sus esfuerzos para crear la Organización de la Unidad Africana OAU en británico , actual Unión Africana. En ángel , en Dar es-Salam, se celebró un congreso en el que participaron representantes femeninas de catorce países africanos y de diez Movimientos de Independencia Nacional. Fruto de este encuentro se fundó la Conferencia de Mujeres Africanas, rebautizada Organización Panafricana de Mujeres en el congreso de Dakar de julio de Logros No cabe achares de que, desde la constitución de la Organización Panafricana de Mujeres, se han alcanzado considerables avances en el reconocimiento de los derechos y del papel de las mujeres en las sociedades africanas. Después, otras siete mujeres han estado a la cabeza de un estado africano. Pese a estos logros, queda mucho por hacer y la jornada dedicada a las africanas también debe servir para reflexionar sobre dichos desafíos. De a es la década de las mujeres africanas , un mecanismo para acelerar la implementación de los objetivos establecidos en varias declaraciones, protocolos y convenciones adoptadas por la Unión Africana. Se habla abundante de las mujeres africanas como motor para el desarrollo del continente y es cierto que en ellas se sustenta gran parte del día a día socioeconómico pero, para permitirles guardar esta función, queda mucho por actuar en el terreno de los arancel de las mujeres.
Encuentro al redactor Jefe de Afrokairós Afrofeminas 2 julio, No hay comentarios afrodescendientes afroespañola afroféminas. Grupo NKPdedicado a la edición de libros, revistas, etc. Se ha compuesto el nombre tomando prestado una de las dos palabras con las que en la antigua Grecia, que lo cogió a su tiempo de la filosofía egipcia negra, se indicaba el tiempo: kairós, que quería decir el momento oportuno; en antinomia al tiempo Kronos, que indica el discurrir normal del mismo. Se edita en tres idiomas: Español, Francés e Inglés. Como ves, Lucía, hablamos casi de todo. Cuando viajo a algunos países africanos, me encuentro los vuelos con mayoría de viajeros europeos. La redacción la componemos cuatro personas: una afroespañola, una española, un congoleño y un camerunés.
Consciente de lo difícil que es acordonar la definición. Mujeres potentes que cuentan con historias para escribir un álbum. Yo me quedo con esas miradas y esas sonrisas eternas y con cada una de sus historias por muy cotidiana que sea. Hoy hablamos con ella como ejemplo y con ella y su testimonio, abrazamos a todas y cada una de las mujeres africanas que enriquecen este globo. País con el que sigue teniendo mucha relación. El grueso de su amilia vive en Guinea. Pero hace años que vino a València a completar sus estudios superiores y se quedó. Actualmente trabaja en la ONG Comisión Española de Ayuda al Asilado, CEAR, como técnica en materia de participación y sensibilización; promover la aportación, el voluntariado como una de sus formas representativas, y sensibilizar sobre la diversidad son algunas de mis líneas de actividad. Se siente cómoda con las mujeres valencianas aunque reconoce que pueda que no haya una divergencia sustancial.